QUAIS ERAM OS GRUPOS POLÍTICO-RELIGIOSOS NO TEMPO DE JESUS?

Quais eram os grupos político-religiosos existentes no tempo de Jesus?

"No tempo de Jesus, o poder político tinha sua origem no templo. Certo que a Judéia estava ocupada pela força militar romana e Pilatos, o governador, representava o imperador Tibério. Mas, os romanos tinham o costume de respeitar a organização interna dos países ocupados, sobretudo quando esta atitude era particularmente recomendável, como no caso dos judeus, bastante ciumentos de seu modo de vida." [1]

Os judeus colocavam toda sua soberania e autoridade nas mãos de Deus, formando, assim, o que se pode chamar de teocracia. Porém, em uma teocracia, há que haver intermediários, obviamente. Justamente, eram estes intermediários que detinham o poder na Judéia, e que estavam no templo: os saduceus. [2]
Desta maneira, as questões internas eram resolvidas pelo sinédrio. As forças militares romanas estavam apenas para manter a ordem. [3]
No entanto, os saduceus (como será abordado posteriormente) não tinham influência sobre o povo, apesar do poder que detinham. A influência exercida sobre o povo era dos fariseus, que foram os verdadeiros chefes do Estado desde os tempos de Alexandra até o ano 6 a.C., com Herodes, o Grande. Daí surge a grande contenda entre saduceus e fariseus (ocasionado pelo poder). [4]
Feita esta resumida análise do poder político na Judéia, vale destacar a presença de alguns importantes grupos político-religiosos: os saduceus, os fariseus, os essênios, os zelotes, os herodianos, os samaritanos, os sacerdotes e os escribas.

Quem eram os Saduceus?

Grupo aristocrático, sacerdotal, composto por homens ricos, bem educados e de boa posição social. Teologicamente contrários aos fariseus. Não acreditavam em ressurreição, assim como em anjos e demônios, negavam, de igual maneira, o juízo futuro e a existência do Sheol e criam que Deus não intervinha na vida dos homens. Eram tolerantes ao helenismo. Sob o domínio romano, gozavam de privilégios e liberdade. Praticamente dominavam o templo e o andamento civil da nação. [5] Suas más práticas os tornaram impopulares. Eram muito rigorosos nas penas que impunham e vistos como corruptos, tendo forte ligação com o poder romano. [6]

Quem eram os Fariseus?

Contrariando aos saduceus, os fariseus surgiram como uma oposição ao espírito helênico trazido por Roma, querendo preservar o judaísmo e suas crenças. Há dois grupos de fariseus, como declara TOGNINI: “separatistas e liberais. O primeiro se opunha terminantemente às influências helenísticas na Palestina, enquanto o segundo era favorável” [7]. Criam no livre arbítrio do homem, na ressurreição do corpo, existência de anjos e demônios, na imortalidade da alma, na direção de Deus em todas as coisa etc. São caracterizados pelos ideais de santidade legal, juntamente com a observância rigorosa da Lei e tradições patriarcais. Como não era fácil, e se demandava muito tempo e dinheiro, viver à maneira farisaica numa região como a Palestina, os aderentes, geralmente, eram gente rica, das camadas sociais mais privilegiadas. Os fariseus se consideravam a aristocracia da Lei, guias espirituais da nação. [8] Diferentemente dos saduceus, não eram adeptos do poder romano. Esperavam a manifestação do ha mashiach (o Messias). [9]

Quem eram os Essênios?

Caracterizados por viverem isolados, os essênios eram um grupo que não queria mesclar-se com a hipocrisia farisaica, nem, tampouco, com o mundanismo sadoquita. [10] Ao entrar nesta comunidade, os essênios entregavam tudo o que tinham, vivendo de um fundo comum. Abdicavam de riquezas e propriedades e usavam as mesmas vestimentas (até que esta se desgastasse com o tempo ou pelo serviço). Um grupo de essênios rejeitava o casamento, porque queria evitar a intemperança das mulheres que não guardavam fidelidade a seus maridos [11].
Outro grupo dizia que se todos pensassem assim, a raça humana seria extinta. [12]
Embora zelosos da Lei judaica, não subiam e nem sacrificavam no Templo. O sacrifício feito no Templo lhes era proibido, devido ao fato que o faziam de forma diferente dos judeus. Dedicaram-se a “preparar o caminho do Senhor”, pois acreditavam que o ha mashiach viria, e consideravam-se o verdadeiro Israel. [13]

Quem eram os Zelotes?

Este era um movimento rebelde, quiçá iniciado por Judas, o galileu (At 5, 37).
"No recenseamento dos anos 6 e 7 depois de Cristo, ordenado por Quirino, legado da Síria, para levantamento fiscal, o fariseu Sadduq e o galileu Judas de Gamala dirigiram uma revolta popular. O movimento que tinha suas origens entre os fariseus, embora reprimido por Roma, conseguiu propagar-se. O meio de ação era o golpe de mão, o assassinato." [14]
Foram os zelotes, inclusive, que causaram a guerra judia (em 66-70 d.C.), a qual culminou na derrota deles e na destruição de Jerusalém e do Templo [15]. Os zelotes manifestavam a política extrema. Tinham afinidade com as fileiras do farisaísmo. Aceitavam somente o governo de Deus, rejeitando outros soberanos [16] .
Esperavam a manifestação do Messias de maneira revolucionária. Acreditavam na luta como meio de libertação. [17]

Quem eram os Herodianos?

Esse grupo pregava total fidelidade a Herodes, motivados por conseguir algum benefício com esse apoio. Os herodianos eram um partido mais político que religioso. Herodianos e fariseus eram inimigos irreconciliáveis. Enquanto estes não aceitavam pagar tributo a Roma (Dt 17, 14-20) , aqueles eram favoráveis ao pagamento dos impostos, inclusive apoiando os publicanos. Não foi um grupo popular enquanto durou. [18]

Quem eram os Samaritanos?

Os judeus excomungavam os samaritanos, considerando-os escória da raça humana. As fortes objeções dos judeus eram: a insistência dos samaritanos em considerar o monte Gerizim o principal local de culto e a rejeição destes a Jerusalém como cidade sagrada ( Jo 4.20). Havia, entretanto, pontos em comum na doutrina seguida por ambos, judeus e samaritanos: o Pentateuco, como a principal linha de doutrinas e práticas; a exigência absoluta da circuncisão; a manutenção do sábado sagrado; a esperança messiânica e o julgamento futuro dos homens bons e maus. O samaritanismo, diz Champlin, exaltava Moisés a tal ponto que eram comparados aos cristãos em seu louvor a Jesus, o Cristo. Ainda hoje há um pequeno grupo de samaritanos vivendo em Nablo e Jafa, subúrbios de Tel Aviv. Embora poucos, eles ainda representam uma significativa seita religiosa. [19]

Quem eram os Sacerdotes?

A palavra “sacerdote”, em português, vem do latim sacer e significa “sagrado”, “separado”. Os sacerdotes eram ministros religiosos, habilitados para participar e conduzir as cerimônias religiosas de culto. Estavam divididos em três categorias: os sumos sacerdotes, os sacerdotes e os levitas. Vejamos a distribuição e função dessa classe religiosa. “Os sacerdotes haviam sido distribuídos por Davi em vinte e quatro classes (1Cr 24.1-19). Em Lucas 1.5, lemos que esta organização subsistia ainda na época de Jesus” (Luis Claude Fillion, Enciclopédia da Vida de Jesus, p.95). Os evangelhos só mencionam dois sumos sacerdotes: Anás e Caifás (Mt 26.57 e Jo 18.13-14). Em geral, o sumo sacerdote era uma figura importante, religiosa, social e política (Mt 21.23-27). “Esperava-se do sacerdote que servisse de mediador entre algum poder divino e os homens, e também que fosse capaz de pronunciar-se sobre questões éticas e legais, além de prever o futuro” (R. N. Champlin, Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia, vol. 6, p.16). [20]

Quem eram os Escribas?

Os escribas ficaram conhecidos nas páginas do Novo Testamento como doutores da Lei (Mt 13.52) por serem profundos conhecedores das Escrituras (Ed 7.12). Eles não podem ser estritamente definidos como uma seita, mas sim, membros de uma espécie de “academia” dos tempos bíblicos; por isso, se sentiam no direito de interpretar a Lei para o povo judeu (Mt 23.1-7). Por que a influência dos escribas pode ser considerada prejudicial ao evangelho?

1. Monopolizavam a interpretação da palavra de Deus (Mc 12.28-34) Eram tão audaciosos que chegavam a afirmar que os seus mandamentos excediam em dignidade os mandamentos de Deus. Diziam eles: “As palavras dos escribas são mais amáveis que as da Lei; entre as palavras da Lei, existem as importantes e as banais; as dos escribas, todas são importantes” (Luis Claude Fillion, Enciclopédia da Vida de Jesus, p.99).

2. Determinavam as regras para liturgia do culto (Mt 23.13 Por ocuparem uma posição de destaque, os escribas decidiam quem deveria participar das reuniões.

3. Negligenciavam o mandamento de Deus e guardavam suas próprias tradições (Mt 23.2-3) “Não tinham escrúpulos em equiparar seus ensinamentos e preceitos humanos (Mc 7.7) aos mandamentos do próprio Deus” [21]

Portanto, eram estes alguns dos grupos político-religiosos existentes no tempo de Jesus. É importante frisar que Jesus não participava em nenhum destes movimentos, apesar de já haver-se dito que ele era um essênio (hipótese que muitos estudiosos rejeitam).


Marcus Menegatti é o autor do blog TEO E VIDA e bacharel em Teologia, formado na Faculdade Batista - Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. 

Bibliografia:

[1] MORIN, Emile. Jesus e as estruturas de seu tempo. 2. ed. São Paulo: Paulinas, 1982. p.105.
[2] Ibid., p.105-106.
[3] Ibid., p.102-105.
[4] Ibid., p.108-112.
[5] SEEANNER,P. Jesus em seu contexto. Revista de magistro de Filosofia ano VII,n. 16, p.1-5, 2015. Disponível em: .
[6] FERNANDES, Robson T. Os grupos judaicos na época de Cristo. Disponível em: . Acesso em: 02 mar. 2018
[7] TOGNINI, Enéas. O período Interbíblico. São Paulo: Hagnos, 2009, p.153.
[8] SEEANNER, P. op. cit., p. 16-17.
[9] MORIN, E. op. cit., p.110-111.
[10] FERNANDES, Robson T. loc. cit.
[11] JOSEFO, Flavio. História dos Hebreus. Tradução de Vicente Pedroso. Rio de Janeiro: CPAD, 1993. p. 553-554.
[12] Ibid.
[13] FERNANDES, Robson T. loc. cit.
[14] MORIN, Emile. op. cit., p. 112.
[15] FERNANDES, Robson T. loc. cit.
[16] SEEANNER, P. op. cit., p. 18.
[17] FERNANDES, Robson T. loc. cit.
[18] SEEANNER, P. loc. cit.
[19] Disponível no site: http://ultimato.com.br/sites/estudos-biblicos/assunto/igreja/grupos-religiosos-da-epoca-de-jesus/
[20] Disponível no site: http://ultimato.com.br/sites/estudos-biblicos/assunto/igreja/grupos-religiosos-da-epoca-de-jesus/
[21] Disponível no site: http://ultimato.com.br/sites/estudos-biblicos/assunto/igreja/grupos-religiosos-da-epoca-de-jesus/